Die Frage nach dem Verhältnis von
Gewalt (Violenz) und
Verletzung (Violation) ist sehr interessant und relevant; und es gibt Theoretiker, die Gewalt als Verletzung definieren, z.B.:
"Wägt man die verschiedenen Vorschläge zur Definition von „Gewalt“ und die entsprechenden Gründe und Einwände gegeneinander ab, dann spricht vieles dafür, „Gewalt“ als absichtliche schwere Verletzungen von Lebewesen gegen ihren Willen zu bestimmen. „Gewalt“ in diesem Sinne kann von Einzeltätern oder von mehreren Tätern gemeinsam verübt werden, und in beiden Fällen kann es sich um Gewalthandlungen handeln, die ohne entsprechende institutionelle Strukturen nicht zu verstehen sind, die den Tätern „Räume der Gewalt“ öffnen."
(Schotte, Dietrich. Was ist Gewalt? Philosophische Untersuchung zu einem umstrittenen Begriff. Frankfurt/Main: Klostermann, 2020. S. 235)
"An act of violence occurs when the integrity or unity of a subject (person or animal) or object (property) is being intentionally or unintentionally violated, as a result of an action or an omission. The violation may occur at the physical or psychological level, through physical or psychological means. A violation of integrity will usually result in the subject being harmed or injured, or the object being destroyed or damaged."
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"Ein Gewaltakt liegt vor, wenn die Integrität oder Einheit eines Subjekts (Mensch oder Tier) oder Objekts (Eigentum) durch eine Handlung oder Unterlassung absichtlich oder unabsichtlich verletzt wird. Die Verletzung kann auf physischer oder psychischer Ebene erfolgen, durch physische oder psychische Mittel. Eine Verletzung der Integrität führt in der Regel dazu, dass das Subjekt geschädigt oder beeinträchtigt oder das Objekt zerstört oder beschädigt wird." [Google Translate mit einer Änderung meinerseits]
(Bufacchi, Vittorio. Violence and Social Justice. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007. pp. 43-44)
"First of all, all violence is a violation of integrity. If the concept of violence has an essence, this is it. …[T]he fact that harm, suffering and injury are inflicted upon the victim is only the epiphenomena of an even more fundamental cause, namely the violation of the integrity of the victim. The term ‘integrity’ should be interpreted in a strictly non-philosophical sense here, meaning wholeness or intactness. Integrity refers simply to the quality or state of being complete or undivided. An act of violence is fundamentally a violation of integrity, to the extent that it damages or destroys a pre-existing unity, where the unity can be physiological or psychological. The experience of injury, suffering or harm is a consequence or symptom of having one’s integrity violated, but it is the violation of integrity that is the essence of violence. To define violence in terms of the harm or suffering rather than violation of integrity is to mistake the effect for the cause."
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"Zunächst einmal ist jede Gewalt eine Verletzung der Integrität. Wenn der Begriff Gewalt eine Essenz hat, dann ist sie diese. …Dass dem Opfer Schaden, Leid und Verletzungen zugefügt werden, ist nur die Begleiterscheinung einer noch grundlegenderen Ursache, nämlich der Verletzung der Integrität des Opfers. Der Begriff „Integrität“ ist hier streng nicht-philosophisch zu verstehen und bedeutet Ganzheit oder Unversehrtheit. Integrität bezeichnet lediglich die Qualität oder den Zustand der Vollständigkeit oder Ungeteiltheit. Ein Gewaltakt ist grundsätzlich eine Verletzung der Integrität, sofern er eine bestehende Einheit beschädigt oder zerstört, wobei diese Einheit physiologischer oder psychologischer Natur sein kann. Die Erfahrung von Verletzung, Leid oder Schaden ist eine Folge oder ein Symptom der Verletzung der eigenen Integrität, doch die Verletzung der Integrität ist das Wesen der Gewalt. Gewalt über Schaden oder Leid statt über Integritätsverletzung zu definieren, bedeutet, die Wirkung mit der Ursache zu verwechseln." [Google Translate mit Änderungen meinerseits]
(Bufacchi, Vittorio. Violence and Social Justice. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007. p. 89)
In
Adelungs Wörterbuch (2. Aufl., 1793-1801) wird
"verletzen" wie folgt definiert:
"ein körperliches Ding so beschädigen, daß dadurch dessen Vollständigkeit oder ganze Beschaffenheit leidet, der gehörige Zusammenhang des Ganzen oder eines Theiles unterbrochen wird" – das heißt: etwas/jemanden so beschädigen, dass seine
Integrität "leidet" oder "unterbrochen wird".
verletzen =
verderben, schädigen; von äuszerlichen schäden gesagt:
beschädigen, wundmachen; von geistiger beeinträchtigung, zurücksetzung:
herabsetzen, schwächen, schädigen
versehren =
verwunden, verletzen, beschädigen, beeinträchtigen, verderben
…
die entfaltung des bildlichen freieren und übertragenen gebrauchs ist schon im vorhergehenden abschnitt mehrfach angedeutet. das wort bezeichnet innere, schmerzende verletzung, dann verletzung im weitesten sinne des wortes:
schädigung, herabsetzung, beleidigung, kränkung, schändung, entehrung u. ä.; man sieht, wie die der neueren sprache verlorene stärke der eigentlichen bedeutung auch im übertragenen gebrauch zurücktritt:
offendere, verseren
Quelle:
GRIMMsches Wörterbuch
Anmerkung: Laut Bufacchi gibt es
Gewalt durch Unterlassung, was sehr fragwürdig ist. Er führt folgendes Beispiel an:
"Yvette, the child who witnessed the massacre at Kibeho in Rwanda, who received two blows of machete, and who was beaten and raped, was arguably the victim of two separate acts of violence: the direct action of her aggressors and rapists, and the indirect omission of the international community who failed to intervene to avoid this genocide."
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"Yvette, das Kind, das das Massaker von Kibeho in Ruanda miterlebte, das zwei Machetenhiebe erhielt und geschlagen und vergewaltigt wurde, war wohl das Opfer zweier verschiedener Gewalttaten: der direkten Einwirkung ihrer Angreifer und Vergewaltiger sowie der indirekten Unterlassung der internationalen Gemeinschaft, die nicht eingriff, um diesen Völkermord zu verhindern." [Google Translate]
(Bufacchi, Vittorio. Violence and Social Justice. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007. p. 49)
. Danke für Deine Antwort.
