Du hast dich wiederholt auf Parmenides bezogen. Aber eure Sichtweisen schließen sich aus.

Wenn wir dem Kind erklären wollen, warum sein Versuch scheitern wird, so setzt das meiner Meinung nach übrigens bereits ein bestimmtes Maß an verinnerlichter Abstrakter voraus. Eine solche Erklärung kann auf viele Weisen erfolgen, beispielsweise durch Zeigen, Führen der Hand und Ähnliches. Es muss ...

das Sehenkönnen Offenbar nicht nur. Es geht auch um Handgreifliches: die Koordination von Körper, Auge, Hand und den diversen Gegenständen. Das Wort „Begriff“ leitet sich übrigens vom althochdeutschen bigrīfan (umgreifen, ergreifen) und dem mittelhochdeutschen begrīfen ab, was ursprünglich eine kon...

Ich halte diese begriffliche Engführung halt für falsch. Was genau meinst du damit? Physikalische und psychologische (phänomenologische) Qualitäten sind nach meinem ontologischen Verständnis paradigmatische konkrete Entitäten. Der platonische Universalienrealismus macht sie zwar zu abstrakten Entit...

Ein Gott, der eine körperlose Person ist, hat keine Sinnesorgane (Augen, Ohren, etc.), sodass all seine Wahrnehmung übersinnlich sein muss. Aber warum sollte Gott irgendetwas wahrnehmen müssen? Wahrnehmen ist nur etwas für Loser (also endliche Wesen) wie uns. Wenn Gott sich schon immer auf wundersa...

Denken und Sein sind das Selbe (Parmenides) Nein! Denn das Denken kann das Sein "verfehlen", indem es das Sein so darstellt, wie es nicht ist, d.h. fälschlich, irrtümlich . Für Parmenides ist (nach meinem Verständnis) das wahre Sein erkennbar, weil das Sein und das Denken dieselbe Natur teilen. All...

Rein logisch reicht ein Reflex womöglich gerade nicht zum "Fangen", weil es dann vielleicht gar kein "Fangen" ist, sondern bloß ein anonymer Vorgang.

Consul hat geschrieben : ↑

Sa 7. Feb 2026, 18:30

Ein Gott, der eine körperlose Person ist, hat keine Sinnesorgane (Augen, Ohren, etc.), sodass all seine Wahrnehmung übersinnlich sein muss.

Aber warum sollte Gott irgendetwas wahrnehmen müssen? Wahrnehmen ist nur etwas für Loser (also endliche Wesen) wie uns.

"Was könnte klarer sein, als dass Sie die Form der Tischplatte nicht aus der Form Ihrer Sinneseindrücke ableiten, wenn Sie sehen, dass sie rechteckig ist? Möglicherweise schenken Sie der Form Ihrer Sinneseindrücke in dieser Situation überhaupt keine Beachtung. Es kann eine bewusste Anstrengung Ihre...

Es heißt, Gott habe einen unbegrenzten, unendlichen Geist, kraft dessen er alles wahrnehmen, alles erkennen, alles wissen, alles begreifen, alles verstehen könne ... Einen Gott, der etwas wahrnehmen würde, könnte ich mir nicht als unendlichen Geist vorstellen und schon gar nicht als Gott. Der Theol...

Ich habe das gerade mal recherchiert, es gibt dafür sogar einen Fachbegriff – man spricht von "Folk Science" oder "Volksphysik". Hier ein paar Auszüge aus den Suchergebnissen. "... eine Art volkstümliche Ersatzwissenschaft. Man operiert mit stark vereinfachten Schulbuchbildern." "... Die Kamera-Meta...

Burkart hat geschrieben : ↑

Sa 7. Feb 2026, 15:54

... ohne große Pfanzen-Intelligenz

Und woher weißt du das? Das Verhalten von Pflanzen ist Gegenstand intensiver Forschung. Vermutlich weißt du mehr darüber als die ForscherInnen.

In autoritären Gesellschaften kann es tatsächlich eine Rolle der Kunst sein, den Unterdrückten eine Stimme zu geben und die Zensur ästhetisch zu unterlaufen. Gerade dort ist sie jedoch selten frei. In freiheitlichen Gesellschaften wie den unseren, in denen es keine staatliche Unterdrückung der Rede ...

Burkart hat geschrieben : ↑

Sa 7. Feb 2026, 12:23

Wahrnehmung braucht nur Sinne

Was bedeutet das? Und woher weißt du das?

Sinnvolle Aussagen sollten nicht in sich widersprüchlich sein. Und auf entsprechende Argumente sollte man reagieren und nicht bloß ausweichen.

Der Begriff der Autonomie der Kunst ist umkämpft. Was bedeutet er eigentlich? Hier eine kleine, aber sicher unvollständige Sammlung der verschiedenen möglichen Nuancen. Ich selbst halte den Begriff im Sinne der Werkautonomie für essenziell, das heißt, er gehört zum Begriff der Kunst. Post-autonome K...

Kant spricht gemäß dem Zitat im Start-Beitrag übrigens nicht von Denkern und Denkerinnen, sondern vom Denken selbst. Wenn sich beispielsweise jemand gegen alle Einwände immun macht, dann ist das eine Einschränkung im Denken dieser bestimmten Person, aber keine Einschränkung des Denkens schlechthin. ...

Diese Aussage folgt aus dem Glauben an (D)eine Wahrheit. Nein. Sie folgt aus einer intensiven Auseinandersetzung mit der Sache und aus Gründen, nicht aus einem bloßen Glaubensartikel. Wer jede begründete Position pauschal als „Glauben“ etikettiert, verabschiedet sich aus der rationalen Diskussion. ...

Wenn „Sein Struktur erfordert“ und Struktur wiederum Intelligenz, dann braucht es auch für die Intelligenz eine Intelligenz … und so weiter. Dann geraten wir in einen endlosen Regress, der nichts erklärt. Der Regress sorgt dafür, dass man nie bei einer erklärenden Instanz ankommt. Es ist also gerade...